忤合第六《鬼谷子》殷商后裔复国间谍学院教材
忤合第六
凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反复相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，国之所多所少，以此先知之，与之转化。世无常贵，事无常师。圣人常为无不为，所听无不听。成于事合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也，用之天下，必量天下而与之；用之国，必量国而与之；用之家，必量家而与之；用之身，必量身材能气势而与之。大小进退，其用一也。必先谋虑，计定而后行之以忤合之术。
《逐字解析：忤合第六》
原文：
凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反复相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，国之所多所少，以此先知之，与之转化。
译文：
无论是靠近还是背离、合作还是对抗，都要制定合适的策略。事物的变化像环一样相接，各有其规律和形势。反复权衡、灵活应对，才能根据具体情况制定对策。因此，圣人立身处世、治理天下、传播教化、成就名声，必定先观察时机是否恰当，分析国家资源的多寡，以此预判趋势，顺势而变。
原文：
世无常贵，事无常师。圣人常为无不为，所听无不听。成于事合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。
译文：
世上没有永恒的尊贵，也没有一成不变的法则。圣人看似无所作为，实则无所不为；看似无所听闻，实则无所不听。只要事情成功、计谋达成，就以结果为主。对一方合作，必然对另一方疏远；计谋无法同时忠于双方，必然导致对立与合作的矛盾。
原文：
反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也，用之天下，必量天下而与之；用之国，必量国而与之；用之家，必量家而与之；用之身，必量身材能气势而与之。大小进退，其用一也。必先谋虑，计定而后行之以忤合之术。
译文：
在这件事上合作，在另一件事上对抗；在此处对抗，在彼处合作。这种策略应用时，针对天下大事，需衡量天下大势；针对国家事务，需权衡国家利益；针对家族事务，需考虑家族需求；针对个人决策，需评估自身能力与气势。无论大小进退，策略的核心是统一的：先深思熟虑，制定计划后，再运用“忤合”之术执行。
核心思想提炼
“忤合”本质：
1.“趋合”：靠近、合作；
2.“倍反”：背离、对抗。
3.事物对立统一，需灵活应对，无固定模式。
策略运用：
1.因事为制：根据具体情境制定策略，如“化转环属”（像环一样灵活衔接）；
2.反反复复：合作与对抗并存，如“合于彼而离于此”。
终极目标：
1.顺势而为：观察天时、资源、人心，制定“成于事合于计谋”的方案。
现实应用
职场博弈：
1.“合”：与上司合作，争取资源；
2.“忤”：对同事保持竞争，避免利益冲突；
3.策略：先分析公司资源（“观天时”），再决定是合作还是对抗。
商业竞争：
1.“反于是，忤于彼”：
1.与A公司合作开发市场（“合”）；
2.同时与B公司对抗打压竞争对手（“忤”）。
2.“量天下而与之”：根据行业趋势调整战略，如新能源行业抢占先机。
国际关系：
1.“计谋不两忠”：
1.与甲国结盟（“合”）；
2.与乙国对抗（“忤”），因利益冲突无法两全。
2.“必量国而与之”：根据国家实力制定外交政策，如小国依附大国，大国制衡对手。
鬼谷子心法印证
“世无常贵，事无常师。”
——灵活应变：如职场中，对上司需合作（“合”），对竞争对手需对抗（“忤”），无固定立场。
“反于是，忤于彼。”
——对立统一：商业中与A公司合作，同时与B公司竞争，体现“合于彼而离于此”。
“必先谋虑，计定而后行之。”
——谋定后动：企业制定战略前，先分析市场、资源、竞争对手，再决定合作或对抗。
【通俗解读·游说实践】
这段是“顺逆转换操控人心”的秘籍，核心是“忤合”——该顺时顺、该逆时逆，灵活转换策略让对方自愿跟你走。就像变戏法，时而贴合对方心意，时而背离其预期，但最终都导向你的意图。
具体怎么用？先“因事为制”：像水流一样适应形势，观察天时（时机好坏）、国势（资源多寡）、人事（亲疏关系），再定“趋合”还是“倍反”。比如对方爱听好话，就先顺着夸，再慢慢渗入你的主张；若对方固执，就故意唱反调，让他觉得你“不同凡响”，反而更信你。
“世无常贵，事无常师”——没有永远的贵人，也没有固定的策略。圣人“常为无不为”：该出手时绝不手软，该听时绝不固执。关键是要“先谋后动”：先算清利弊，定好计谋，再用“忤合”之术执行。比如对楚国，先用“合”术结盟，再用“忤”术逼其割地，最终让楚王自愿接受你的条件。
案例一：秦“忤合”破楚——丹阳蓝田之战与楚国折翼
主角：秦惠文王、张仪、楚怀王
时间：公元前313年—前312年（战国中期）
地点：楚国郢都→丹阳（今陕西商州）→蓝田（今陕西蓝田）
事件经过：秦国知楚怀王“贪土好誉”，先以“忤合”之术“合”之——张仪入楚许“献商於六百里地”，诱楚怀王与齐断盟。楚中计，遣使随张仪赴秦受地。然张仪归秦后“忤”之，仅许“六里地”，楚怀王怒而伐秦。秦早备丹阳之战，大败楚军，斩首八万，俘楚将屈匄。楚退守蓝田，秦又联合韩魏攻楚，楚军再败，汉中失守。
巨大损失及人民苦难：丹阳、蓝田两战，楚国“精锐尽失”，郢都“门户洞开”，百姓“炊骨易子而食”，宗庙“神器蒙尘”。楚怀王被俘后，秦军焚楚宫、掠宗器，楚国从此一蹶不振。站在楚人视角，丹阳的血海、蓝田的焦土，皆浸透着“国破家亡”的悲怆——昔日“春秋五霸”的荣光，竟化为“张仪欺楚”“怀王被俘”的惨剧。此役加速了楚国衰落，六国抗秦联盟瓦解，秦统一进程不可逆转。楚人惋惜：若非贪土断齐盟，何至于此？这种“自愿”中的无奈，恰是“忤合”之术最残酷的注脚。
案例二：秦“顺逆”破韩——宜阳失守与韩国瓦解
主角：秦武王、甘茂、韩襄王
时间：公元前308年—前307年（战国晚期）
地点：韩国宜阳（今河南宜阳）→韩都新郑
事件经过：秦国知韩襄王“畏秦如虎”，先以“合”术诱之——甘茂许“秦助韩抗魏”，诱韩襄王开放宜阳关隘。韩中计，遣兵助秦攻魏。然秦得宜阳后“忤”之，暗中联合魏楚攻韩，断韩都新郑与上党联系。韩军腹背受敌，宜阳失守，新郑孤立无援。韩襄王被迫割地求和，韩国从此沦为秦附庸。
巨大损失及人民苦难：宜阳失守，韩国“兵甲之基”彻底崩溃，新郑“宫阙成墟”，百姓“饥殍遍野”，宗庙“香火断绝”。站在韩人视角，宜阳的铁矿、新郑的繁华，皆浸透着“国本动摇”的悲怆——昔日“劲韩”的雄风，竟化为“助秦攻魏”“宜阳失守”的惨剧。此役标志韩国名存实亡，六国防线崩溃，秦统一进程再进一步。韩人惋惜：若非畏秦开放关隘，何至于此？这种“自愿”中的无奈，恰是“忤合”之术最残酷的注脚。
破坏性总结：
秦国通过“忤合”之道对周朝诸侯国造成的破坏，远非领土得失可概括：楚国因“贪土断盟”而折翼，韩国因“畏秦助秦”而瓦解，其背后是无数百姓的流离、宗庙的焚毁、文明的陨落。这种破坏性之所以“成功”，恰在于其精准把握了人性中的“贪誉”“畏威”，让对手在“自愿”中跳入陷阱。站在被破坏一方的视角，每场战役的失败都如“锥心之痛”——昔日的盟友反目、宫阙成灰、城池失守，最终化为“秦灭六国”的惨剧。这种“自愿”中的无奈，恰是“忤合之道”最残酷的注脚，亦是其作为“说服学问”终极价值的证明——让对手在“自愿”中走向毁灭，这，便是历史的惋惜与教训。