读《论语》为政第二

为政第二（共24章）

2·1

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
译文：孔子说：依靠德行治理政事，就像北极星安守本位，群星环绕拥护。共，通拱。
浅解：德治思想，统治者以德感召百姓。

2·2

子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
译文：孔子说：《诗经》三百篇，一句话概括：思想纯正。
浅解：读诗重在端正心性。

2·3

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
译文：用政令引导，刑罚约束，百姓只求免于受罚，没有羞耻心；用德行教化，礼法规范，百姓心生羞耻，自觉归正。
浅解：法治只能约束行为，德礼教化内心。格：归服、端正。

2·4

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文：孔子说：十五岁立志求学；三十岁立身守道；四十岁内心不再困惑；五十岁知晓天命；六十岁听到各类言语都能平和理解；七十岁随心行事，却不会逾越法度。
浅解：一生循序渐进的修养进阶之路。

2·5

孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
译文：孟懿子问孝。孔子：不要违背礼。樊迟驾车，孔子告诉他。樊迟追问，孔子说：父母在世，依礼侍奉；去世，依礼安葬、祭祀。
浅解：孝的核心是恪守礼法。

2·6

孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
译文：孟武伯问孝。孔子：让父母只为你的疾病担忧。
浅解：爱惜自身，不让父母为品行、行事操心。

2·7

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
译文：子游问孝。孔子：如今人们以为能供养父母就是孝。连犬马都有人饲养，如果内心没有恭敬，赡养父母和饲养牲畜有什么区别？
浅解：孝重在内心恭敬，不只物质供养。

2·8

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
译文：子夏问孝。孔子：侍奉父母，始终保持和颜悦色最难。有事晚辈出力，有饮食长辈享用，难道这就足够称为孝？
浅解：最难是长久温和柔顺的神色。馔zhuàn：吃喝。

2·9

子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
译文：孔子：我和颜回讲论一整天，他从不质疑反驳，看似愚钝。等他退下，观察他独自钻研，能够发挥所学，颜回并不愚笨。
浅解：倾听深思，不逞口舌。

2·10

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
译文：孔子：看一个人的行事动机，观察他采用什么途径，体察他内心安于什么。这个人如何隐藏得住？廋sōu：隐藏。
浅解：识人的三层方法。

2·11

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文：孔子：温习旧知识，领悟出新道理，就可以为人师表。
浅解：学习贵在融会贯通。

2·12

子曰：“君子不器。”
译文：孔子：君子不能只像一件器具，只有单一用途。
浅解：全面修身，格局开阔，不局限单一技能。

2·13

子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
译文：子贡问怎样算是君子。孔子：先把想说的付诸行动，再说出口。
浅解：重在践行，少说多做。

2·14

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
译文：孔子：君子团结众人而不相互勾结；小人相互勾结，不能公正团结。周：普遍亲和；比bì：结党偏袒。

2·15

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文：孔子：只学习不思考，迷茫无所得；只空想不学习，危险疑惑。
浅解：学与思必须相辅相成。罔wǎng，殆dài。

2·16

子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
译文：孔子：钻研偏执偏颇的学说，只会带来祸害。
浅解：警惕走入极端片面的见解。

2·17

子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文：孔子：仲由！我教你求知的道理。知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是真正的智慧。女通汝。

2·18

子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
译文：子张学习求取官职。孔子：多听，保留存疑之处，其余谨慎出言，减少过失；多看，避开危险之事，其余谨慎行动，减少懊悔。言语少过失、行为少懊悔，俸禄就在其中。阙：保留。尤：过错。

2·19

哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
译文：鲁哀公问：怎么做百姓才信服？孔子：提拔正直之人，安置在邪曲之人之上，百姓信服；反之百姓不服。错通措，放置。

2·20

季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
译文：季康子问：如何使百姓恭敬、忠诚、互相勉励？孔子：执政者对待民众庄重，百姓就恭敬；自己孝顺慈爱，百姓就忠诚；提拔善人、教导能力弱的人，百姓相互勉励。

2·21

或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
译文：有人问孔子：您为什么不做官从政？孔子：《尚书》说，奉行孝道，友爱兄弟，把风气影响到政事。这也是参与政治，何为一定要做官才算从政？

2·22

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
译文：孔子：人不讲信用，不知道如何立足。大车没有横木销、小车没有销钉，依靠什么前行？輗ní，軏yuè，连接车辕关键木销。

2·23

子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
译文：子张问：往后十代礼制可以预知吗？孔子：殷商承袭夏朝礼制，增减变革可以推知；周朝承袭殷商礼制，增减也可推知。将来继承周朝的朝代，历经百代也能够推知。因：承袭。

2·24

子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
译文：孔子：不该自己祭祀的鬼神而去祭拜，是谄媚；见到合乎道义的事不敢做，就是没有勇气。