主要还是回答这个问题：
后现代弄臣，用各种拼贴的采样对混沌的互联网进行戏谑和解构，对社会问题进行哲理思考
虽然但是，没懂为什么这首被奉上神坛，有人能详细解读一下吗
还是说将它推上神坛这一行为本身就是配合曲子完成荒诞叙事的一步
用各种拼贴的采样对混沌的互联网进行戏谑和解构这一行为并不难（当然做得好的人也很少），难在它站在原曲巨人的肩膀之上，能丰富原曲歌词的内涵的同时没有破坏原曲的音韵，这也是热评说“第二次第一次听月之暗面，人真的可以踏入同一条河流两次”的原因，因为这让你对pf深刻的思想与现代你能够理解的社会实际产生了关联；第二“神”也是网络娱乐化的表达之一，“这集神了”“这集拉了”，本身也是大伙用同一语言体系对这个作品进行评价，这个作品得到“神”的评价是没有问题的，它丰富的符号，细节，隐喻是可以在反复品味中体现出来的，你可能也看到我几天前的评论了，事实上这样的细节还有很多，这一特点是和原曲相符合的，原曲肯定是“神”，这一拼贴再创作延续了这样的精神，而且还有创新，很显然也应该得到“神”的评价；第三你说“推上神坛这一行为本身就是配合曲子完成荒诞叙事的一步”，其实这荒诞而又不荒诞，因为所谓荒诞的状态已经成为了如今互联网生活的常态，那荒诞就变成了写实，变成了现实真实的反馈，看似不严肃的“梗”和“荒诞”实际上和严肃的社会事实别无二致，只不过使用了娱乐化的语言体系表达了出来，比如我爸爸得了mvp，它虽然有着小明鬼畜表情的表皮，但是它蕴含的深层思考是严肃的，反射的实际也是严肃的，我们用鬼畜包装它让它变得荒诞，但本质没有改变，这也是互联网生活讨论严肃话题的一种基本手段。最后神坛是相对而言的，有些冰单曲并没有这么深刻的思考，可能也很有技术力但是其实还是为了爽，但这个不同，它既不是玩笑的（也可以是，但是这种玩笑在结果看来已然变成正儿八经的艺术创作），也不是低俗的，这就是它在一众“丁曲”“冰曲”之间脱颖而出的原因。至于可能引发争议的点我觉得是要素堆叠，这首短短四十几分钟的歌曲塞进去如此多的现代互联网现象，其中主线肯定是丁真的故事，这一点可以从我那个评论看出来，它是有主线而且是明显的；但是有些要素是堆砌起来的，并不能很好的贴合主题。我的观点是这些堆叠的要素也并非败笔，原专也未必做到了毫无要素堆叠累赘——他们甚至可能为了专辑播放需要翻面而做出了用money一切两半的妥协，其他都是non-stop；总的来讲我个人认为“神”的点在我说的这些方面。