殊途同归：大成智慧学、地理科学和融智学

大成智慧学、地理科学和融智学如何殊途同归

摘要：大成智慧学、地理科学与融智学三代人殊途同归地探索人类知识体系的整合与创新。钱学森提出"集大成，得智慧"的大成智慧学，强调跨学科融通融合以应对复杂问题；马蔼乃创立地理科学架起自然科学与社会科学桥梁；邹晓辉的融智学三部曲进一步系统化知识体系，实现人机协同知识处理。三者虽独立发展，但在构建统一知识框架、促进交叉综合学科研究上形成共识，展现了三代学人对知识综合创新的接力探索。

关键词：钱学森大成智慧学；马蔼乃地理科学；邹晓辉融智学；人类的知识体系

从大成智慧学（钱学森）再到系统工程融智学三部曲（邹晓辉）大跨界、大综合和大融合的知识学科汇总探索的发展历程，经历了三代人的探索努力过程。中间有地理科学（马蔼乃）也做了相应探索。三者异曲同工且殊途同归。

1.大成智慧学（钱学森）

大成智慧学是引导人们如何尽快获得聪明才智与创新能力的学问，其目的在于：使人们面对浩瀚的宇宙和神秘的微观世界，面对新世纪的各种飞速发展、变幻莫测又错综复杂的事物时，能够迅速做出科学、准确而又灵活、明智的判断与决策，并能不断有所发现、有所创新。大成智慧，是以科学的哲学为指导，把理、工、文、艺结合起来走向大成智慧的过程。简要而通俗地说，就是“集大成，得智慧”。

2.地理科学（马蔼乃）

她1990年开始研究人地系统，进行自然科学与社会科学的跨学科研究，开设了地理科学课程，地理科学与地理学是有区别的，主要区别在地理学属于文史类的学科而地理科学属于自然科学与社会科学之间的桥梁科学，马蔼乃所著的地理科学是可以定量计算的，完成了她曾在中学毕业时的理想。

3.融智学三部曲（邹晓辉）

从大成智慧学再进一步到融智学的探索与推进的过程中，我们不仅可看到，钱学森知识体系的框架与邹晓辉所汇总概括的八大学问体系及其交叉与综合进一步形成的十大学部知识体系之间的渊源关系，即:哲学的整体论和还原论，形式化技术的根基和个性化艺术的特色，科学的还原论以及整体论进一步再探索的结果，而且还可进一步深入到序位逻辑根基单一集合、分层集合与分类集合，它们结合起来可以应对现实世界的杂多集合。于是，不仅获得了基准参照系和应对参照系，而且，还已获得了各就各位论、各取所需论、各尽其能与各得其所的学问，宏微贯穿一致的规范七遍通可处理知识并有益于广大师生参与做知识模块深度加工，从而顺应人机互助时代，分别已经完成了理论融智学、工程融智学和应用融智学三部曲。

邹晓辉创立的融智学是在众多前辈探索基础上对人类知识体系的进一步的发展和探索过程中逐步建立起来的。早期（青年时期）在《新华文摘》上读到了钱学森关于人类知识体系十一大门类的构想。后期（中年时期）与马蔼乃的交谈过程中知道了马老师对钱学森知识体系的立体刻画和她的地理科学构想。在现回首往事发现三个人各自独立思考并分别建立了各自的关于人类知识体系的和而不同的理论体系。

编辑于 2024-01-31 02:27・广东